[] [影视娱乐] 为何说《教父》是电影史上最佳黑帮片

为何说《教父》是电影史上最佳黑帮片
黑帮片略论

电影从某种程度上说和女人是一样的。在没有女人的时候，许多男人选择以电影度过漫漫长夜。当然和女人一样，电影也有妓女、情人、妻子的区别。有人曾经把香烟、雪茄和烟斗分别比喻为妓女、情人和妻子。你抽过别人的烟，也给别人抽过自己的烟。你不会和别人分享雪茄，却做不到一生只用一颗雪茄。享受烟斗需要在一个相对封闭的环境和较长的时间，需要定时清理。而且一只烟斗很可能陪伴你一生。这个比喻同样可以引申到电影上。商业大片是妓女，尽管很美，但那只是一时肉体上的享受。文艺片是情人，你或许很爱她，却不能跟她长相厮守。而妻子，每个人都有自己的妻子，每个妻子都不同。妻子一定是你最爱的那一个，当你爱上她的时候她很美，然而真的结婚了你会发现她有很多不那么尽如人意的地方。但你会容忍，然后再以后的日子里继续发现她的美和不美。有一段时间你会和她闹矛盾，去找妓女和情人，然而最后你会回到他身边。每个男人都喜欢漂亮女人，但每个男人也都有一个特定的类型，这个类型的女人哪怕不那么漂亮，也能让他心动。我的类型，或者说我的妻子就是黑帮片。

就来说说黑帮片。我喜欢黑帮片不只是男性荷尔蒙对权力、血腥、欲望的本能反应。虽然作为一个正常的热血的男青年，我在遇见什么不公平或者受气的时候我也想象手上有一支枪往某个人脑袋上狠狠打一个窟窿，想象自己是一方霸主共产党称老大我就是老二的生活。我也承认有时见到鲜血比见到女人赤裸的身体更能引起我的荷尔蒙大爆发。但这些都不是我喜欢黑帮片的真正原因。我是喜欢黑帮的underground：他们像蚂蚁一样有严格的分工和等级。像蚂蚁一样勤勤恳恳，像蚂蚁扫荡一切食物一样扫荡一切摆在眼前的利益，像蚂蚁一样奋不顾死的杀光一切敌人，更像蚂蚁一样，在地下建起常人无法想象的庞大王国。而与蚂蚁不一样的是，他们懂得用人类的智慧。

其实教父3拍摄的时候，阿尔帕西诺已经比教父1里马龙白兰度年纪还大了。

《教父》是黑帮片的开山之作。其实在《教父》之前已经有了大量黑帮元素的电影。比如西域小镇上一言不和拔枪便射的牛仔们。但这群无组织无纪律的莽汉们的电影叫做西部片。黑帮里需要勇敢的枪手，但一个好的黑帮必须像一台精密的仪器，个人英雄主义再强大也只能是组织的一部分，一个人是对抗不了共产党的。

又比如永远破不了案的联邦警察局，永远抓不着贼的FBI，黑帮在这类电影中扮演非常重要的角色。但这类电影名叫警匪片，而黑帮的故事绝不是一个匪字就能概括的。警的故事里少不了匪，而黑帮的故事剔了警察也是一部史诗。黑帮作为一个整体，除了与外界势力（警察政府）斗争之外，自己内部的斗争更为精彩。你见过警察局和警察局之间抢地盘的么？这就是黑帮片的魅力。

又比如，史上第一黑帮水泊梁山？可惜最后被招安了。

《教父》非但是第一部纯血统的黑帮片，也是最伟大的黑帮片，更是世界上最伟大的电影之一。其实在我心里这个之一是可以划掉的。但是开山之作就是一部无法超越的神作其实是一件很悲哀的事情。就像朱元璋他老人家一上台就把往后八百年的政策都定了。在那个祖宗之法不可变的时代，他的子孙能干吗呢？于是分别转行，有的去驯兽有的做木工，导致一帮阉人当政。我的意思不是现在的黑帮片都是阉人，但很可惜《教父》之后就再没有一部血统纯正的黑帮片了。

又好像玉皇大帝姓张所以上下五千年再没有一个姓张的皇帝哪怕张是天下第一大姓一样，教父仿佛用光了黑帮片的气运，现在再提黑帮片砖家会撇撇嘴说道：难登大雅之堂。

这张结婚照是剧照师拍的——大多数人都以为扮演摄影师的演员会为他们拍照，其实那个人根本不会摆弄照相机。

龙生九子，九子不同。这九个儿子之所以不同，是因为这是龙和九种不同的动物交配后生下来的。之所以龙要和九种不同的动物交配，并不是所谓的龙性淫，而是全天下只有他这一条龙啊！他为了老龙家的血脉，只好忍痛广撒种子了——就算神话故事中有东南西北四条龙王，但你听说过母龙没有？所以龙的血统越来越稀薄。

扯远了。而黑帮片就陷入了这样一个困境。开山始祖成就太高，所以徒子徒孙不管怎么努力也是王小二过年一年不如一年。而又由于《教父》做到了血统纯正的极致，所以后来人只好杂交了，哪怕想拍一部纯血统的黑帮片，也是怎么看怎么想沐猴而冠，装的挺像。有人说《教父》不是有续集吗。这个续集同样伟大，但毕竟和《教父》是一母同胞。

说到这突然发现黑帮片有点像当年的全真教。王重阳一代宗师，独领风骚，风华绝代，倾国倾城，一人之力开创全真。而他的师弟周伯通，虽是疯疯癫癫，行事不合常理，但毕竟是敢和东邪西毒叫板的人物。等那四位退了他就是中顽童，和他师兄一样是天下第一高手。而王重阳的徒弟全真七子，嗯，怎么说呢，很努力，很勤奋。北斗七星阵把七个人叠到一起也倒勉强能困住九阴真经半生不熟的梅超风。但他们七个始终只能在人们赞赏过东邪西毒南帝北丐，点评过郭靖黄蓉杨过小龙女，骂完裘千尺裘千仞裘千丈金轮法王之后，猛然看到街边某个算命的假道士，才反应过来：哦，天下武林还有全真七子，嗯，他们的师傅武功很高嘛。想当年王重阳……

《教父》又像独孤求败，一览众山小。所有犯罪题材的电影都要仰视这个高高在上的存在。高手总是寂寞的。又尤其是我这种爱极黑帮片的人来说，颇有些曾经沧海难为水，除却巫山不是云的感觉。

为什么黑帮片会这样？

《艋舺》，一部非常年轻、非常有活力的电影。但看完之后谈不上什么感觉。台湾电影文艺小清新我不喜欢也不适合黑帮片。黑帮片该是沉郁的，厚重的，而不是轻松快乐的剪辑和一群帅哥上蹿下跳的表演。《艋舺》严格来说是一部“古惑仔”片。电影里的不是黑帮而是小混混的组织。充斥着两拨头发花花绿绿长的像原始人的混混们拿着砍刀对砍的场面，一死就是死一车皮。这样的电影代表是《古惑仔》所以我叫他古惑仔片。这些电影完全背离了他们的师傅《教父》关于黑帮的构造。说穿了就是拍跑偏了。我并不是说黑帮片一定要像《教父》那种风格才能出好作品。但黑帮片一定有他的独立的风格和原则。黑帮片不属于动作片、战争片、剧情片、爱情片中的任何一类。他是独立的。就像哺乳动物纲和爬行动物纲的区别。最多黑帮片与剧情片、动作片有关联，但大家都是有脊椎动物不是。

教父的台词被众多鸡汤文收录。

《教父》之后黑帮片好像走入了误区，认为表现黑帮斗争的形式就是打打杀杀，把所有黑帮元素：暴力，女人，毒品生硬的加进去，把握不好明与暗的对比和比例。最后导致黑帮片这个本该独立存在的类别被众人所遗忘。动作戏多一点的被归入动作片比如英雄本色之类的，感情戏多一点的被归入爱情片比如真实罗曼史，片子拍长一点东西多一点就被归入剧情片比如美国往事，往片子里加点笑料就被归入喜剧片比如两杆大烟枪，什么都敢加又什么都没有乱七八糟的就被归入黑色电影比如低俗小说。这些东西以偏概全，很容易误导观众，让观众以为这些就是真实的黑帮——我的意思不是教父就是真实的黑帮，而是怎么把一个世界尽量均衡的展现出来。如果你每天只看新闻联播肯定不能了解中国发生了什么，如果每天上网同样不行。而你只有手持人民日报看着新闻联播还看着猫扑天涯人人这样才知道我们的祖国到底发生了什么。这就是我说的均衡。

并不是说这些不是好电影。但这些不是好的黑帮片。就好比《两杆大烟枪》，硬要分类的话我顶多给他分成犯罪题材电影，而不是黑帮片。也不是只有想教父一样写黑帮老大的才是好黑帮片，像无间道这种从卧底入手的电影我同样很喜欢。说到底就是黑帮片的精髓，underground。

Underground翻译过来是地下的。当然我不是只用这一个词就概括黑帮所有的性质。Underground也不是官方给的定义，这只是我自己的形容。具体underground的含义我也没办法解释，underground这个词来自说唱。我只能简单的说，我之所以用underground形容黑帮片，是因为黑帮的一切行动都必须围绕着地下这个宗旨展开，要知道黑帮这个存在无论怎么样都是不合法的。黑帮的火并，黑帮的争权夺利，甚至黑帮的爱情也是地下的。如果黑帮的火并死的人像世界大战那么多，那别说警察，特种部队都该出动了。所以古惑仔更像是科幻片而不是黑帮片。好的黑帮片比如教父，不会把警察作为元素的一员放进故事里，但无论做什么事都要时刻把警察、法律当做一个存在，去躲避法律，躲避警察。就好比所谓的“人在做天在看”，黑帮做事，永远要记得有人在看。

说到无间道我就想插一句。无间道代表了新一代的黑帮片的风格：纷繁的故事线索，精干的动作场面，个性鲜明的主角，老帅哥小帅哥分别出演黑帮头目和不服头目的小弟。总要有一个老戏骨串场，以及，与教父最大的区别就是：非常明显的正反派划分。

之所以拿无间道举例是因为我非常欣赏这部电影。看起来它和以上我对新时期黑帮电影的总结基本挂不上钩，但是仔细想想又都符合。这就是无间道的成功之处：成于形式又脱于形式。无间道的故事我就不说了，非常牛逼的情节，动作场面不多但总能起到提神的效果。两位主角已经上升到心理学研究案例的高度了，梁刘余陈四位帅哥基本代表了香港电影人的两个时代，虽然两两配对演同一个人，但都演出了自己的风格。黄秋生曾志伟戏份不多但同样给观众留下深刻的印象。这些都不是重点，重点是最后一个：非常明显的正反派划分。

有人说你不开玩笑么，无间道打的招牌就是正邪不分啊。正邪不分只是它剧情的安排。但是它的人物线索非常明确：陈永仁：警察、卧底在黑帮；韩琛，黑帮老大；刘建平，黑帮卧底、警察；黄警官，警察局头目。很明显警察代表正义，黑帮代表反派，整部电影的剧情冲突全部围绕着正牌与反派的斗争展开。黑帮卧底一心想做一个真正的警察（好人），警察的卧底又一心想恢复警察的身份。故事这样开始又这样结束，警察不一定是好人，但警察代表的就是正义；黑帮不一定是坏人，但黑帮代表的就是邪恶。

所以无间道只是一部警匪片，我再喜欢也只是一部警匪片。

我想看到的是一部优秀的黑帮片。

教父被众多媒体认为是男人着装教科书。

那就开始说教父。

教父一共有3部，我在之前只提到前两部因为第三部已经脱离了教父这个整体，它也不是一部纯正的黑帮片，而更像是一部家庭伦理片。所以在此我们不做讨论。我说的教父单指教父1、2，尤指教父1.就故事结构来说教父像电视连续剧，一集与一集的故事是按时间顺序来的。虽然教父2里有插叙的老科里昂年轻的时候的故事，但总体是以时间作为剧情发展的轴线。这里和无间道做个对比。无间道注定是中国编剧史上永恒的经典。第一部在奥斯卡上获奖的中国剧本（最佳改编剧本奖）它在剧情和故事讲述上做到了警匪片的极致。但与教父不同的是同样是两座大楼，教父是先从地基打起，一步步一层层盖起了摩天大楼，无间道更像先改好大楼的框架，再一点点往里面填充。

实际上教父系列的剧情概括起来非常简单，用一句话说就是：从前有个人他不服科里昂家族，后来他死了。但是就是这么简单的剧情主线科波拉却把他拍成了3部世界影坛的不朽之作。原因就是我在上面提到的：没有明显的正反派和在黑帮故事和其他元素中的平衡。

教父的主角是科里昂家族的三代男人，除了主角和主角身边的人，与科里昂家族作对的人层出不穷。这些人是反派么？不是。他们与科里昂家族有着同样的目的同样的手段同样的背景。但没办法谁让科里昂家族是主角呢，于是他们纷纷倒在科里昂家族的脚下。但这些死去的人是不同的。导演和编剧在这些人的安排上很下功夫。影片里没有死的没有意义的人。关于对手的安排分别于：老科里昂小时候，老科里昂要建立科里昂家族时，老科里昂老去家族由盛转衰时，麦克科里昂刚上台开疆扩土的时候，以及麦克科里昂也老了的时候。无一例外对手都死了。但他们是反派么？某种意义上是，但逻辑上看来很明显不是。这就让剧情有了继续发展下去的理由。这也是黑帮片的原则之一：自己本身就是违法的，对手要么是和自己一样的人，要么是警察。没有反派，没有正义的黑帮与邪恶的黑帮的分别。这就是教父系列的聪明之处。他的矛头没有指向警察。死的唯一一个警察是被另一个黑帮买通的坏警察，教父的剧情说难听点是狗咬狗，反正都是黑帮，哪个死哪个活都一样，好歹科里昂家族不贩毒不是。

另一点是黑帮成分与其他元素的均衡。教父的元素总体来说是黑帮元素一半，其他元素一半。科波拉最牛逼的地方就是他把所有元素和黑帮元素融合到了一起，让所有其他元素都打上了黑帮的标签，就是underground原则。所以教父系列让亲情占到这么大的戏份我还是认为他是史上血统最纯正的黑帮片。黑帮里的亲情会是怎么样的？老科里昂对三个儿子不同的爱，麦克对兄弟的爱，麦克对准弗雷多的枪，麦克在教父3中中风后的嘶吼，山提诺的私生子，等等等等。血腥和温情交织在一起，明与暗的完美对比和比例，是更显得血腥的刺眼呢还是更显得温情的难得。这就见仁见智了。一千个观众就要一千个教父。

教父有点像中国的武侠小说，一个门派的兴与衰。尤其像古龙笔下的武侠世界。古龙不似金庸，善于将武侠与历史相结合。金庸的风格是厚重的，将小说主角的爱恨情仇与时代的车轮捆绑在一起，如果没有金国和蒙古的入侵，郭靖不会成为一代大侠。这是金庸的聪明之处。其实他的文笔和想象力并不是最好的，但就是他对于武侠的角度使他成为武侠小说第一人。古龙也不像梁羽生，细腻到连武功招数的具体角度都写出来凑字数。古龙更不像黄易，可以破碎虚空，打破传统武侠的限制。古龙就是古龙，他笔下的人物从出场就是高手，开始没人知道他为什么拥有这么高强的武功，然后在后面的故事中慢慢揭晓他的身份身世。古龙尤以喜欢刻画人物内心世界为名。他的小说简直有百分之七十在人情世故爱恨情仇中。细腻的感情变化和精致的打斗场面是古龙的标志。很可能为了那一刀儿铺垫上几万字。代表作品是小李飞刀。所以青年人一般看不下去古龙。因为他们还没接触这么多亲情友情爱情。他们还不懂所谓的人情世故。我也是在这两年才开始慢慢读古龙，以前我也喜欢金庸梁羽生那种恢弘的世界。现在看来古龙之后忽然有了种沧桑的感觉，忽然觉得这些主人公的爱恨情仇仿佛一年前的自己也曾经历过，又仿佛自己打出生起就看破红尘不问世间是是非非。当然这感觉也就那么一瞬间。然后感叹这才是武侠小说的最高境界。

艾波罗妮亚意思是太阳神的子民。

闲话休提。教父的故事围绕一个家族展开，却没有为我们呈现这个恢弘的地下世界的每个角落。我们不知道科里昂家族究竟控制了多少的土地，我们只知道他们是最大的黑帮，他们击败了一个又一个敌人，他们善于用枪在敌人身上开出一又一个窟窿，他们善于让敌人流光鲜血。而我们看到的大多是这些血腥的背后，是家人间的温情，是兄弟间的爱与纠葛，就像古龙笔下的小李飞刀李寻欢，我们只看到他有一只让所有敌人胆寒的手，看到更多的是有一颗融化所有坚冰的心。看完教父之后大多数人的感觉并不是拿枪啪啪啪啪一通乱射，而是拥抱自己的父母，亲吻自己的孩子。

教父的动作场面很少很少，杀人的场面很简洁，没有长时间的枪战和子弹永远打不着的超人。杀人就是杀人，像李寻欢手中的刀，只要一把就能致敌于死命，更是见刀即见血。就是这种一枪毙命的杀人场面才更像是杀人，才能更加震撼人心。教父的死亡就是死亡的最原始的姿态，没有掩饰也没有修饰。最原始的血腥，最原始的暴力，这才是黑帮该做的。

教父不只是一部伟大的黑帮片，更是世界电影史上最伟大的电影之一。原因是教父的节奏。节奏是一个很玄妙的东西，这也是我拉片之后才悟出来的。只有意会不能言传。教父长镜头很多，演员一言不发坐在镜头前一动不动的镜头也很多，三个小时的时长能把观众抓住不让他离开，最好也是最方便的方法是紧张的剧情，但是教父的剧情其实挺散的。而教父之所以能让人们坐下来看完这三个小时就是因为他的节奏。长镜头与短镜头的组合，主观视角和客观视角的组合，血腥和温情的组合，明与暗的组合……等等等等，我根本无法用言语表达。有点像那首一直贯穿教父123的The Godfather walz.现在这首曲子是我的手机铃声。

说到节奏我突然想到了刘关张三兄弟。这三人合到一起就是一种完美的节奏：有白脸有红脸有黑脸，有长胳膊的有长胡子的有长兵器的，有温和的有忠厚的有火爆的。他们三个和电影没有屁关系，但他们就是一种节奏的具象化，这也是我对于教父节奏的解释。

科波拉是个追求完美的导演，恩，是的，这个镜头穿帮了。

科波拉是一个追求完美的导演。他的镜头没有一个是无意义的。有很多人不喜欢科波拉，认为他的作品极端、残暴、没有人情味。就好比另一部科波拉拍出来的类型片始祖《惊情四百年》。很多女生看完《暮光之城》觉得意犹未尽奔着他吸血鬼片始祖的名号就去了，结果发现里面的吸血鬼真的像鬼一样，一部电影除了伊丽莎白身上的绿色剩下的全是黑白红，由于怕被那些号称看了所有吸血鬼片的文艺女青年笑话而强忍着看完了整部电影，看完美丽的女主角亲吻鬼一样的吸血鬼之后实在忍不住立马抱着马桶吐去了。然后和那些文艺女青年们一起骂科波拉毁了吸血鬼顺带夸一夸暮光之城的男主角有多帅。

这就是科波拉。如果你向往光明，请别看他；如果你清纯如水，请别看他；如果你装逼，请别看他。科波拉有一颗黑暗的、深邃的、可以透视灵魂的心。

但是如果你不向往光明不清纯如水不装逼而又略懂电影像我一样的话，看完他的片子之后你会大呼：我擦太牛逼了。他的镜头语言，他的剪辑，他的思想超越了他的时代。天才总是不被人理解。他就像格里菲斯，因为教父这样一部名传千古的电影而红，又因为现代启示录同样名传千古的电影而归于沉寂。

教父是科波拉的巅峰。没有惊情四百年的眼花缭乱的蒙太奇，没有没有青春的青春的缓慢冗长。教父就是教父，淡定的表演，恰到好处的镜头节奏，朴实但是认真的拍摄技巧，沉稳不失紧张的叙事，充满深意的蒙太奇，以及，完美的黑帮血统和完美的鲜血完美的温情。

教父的故事说起来简单，但是剧本时下过大工夫的。如果不是反复看过超过三遍教父，你是不会发现这一点的。教父没有一个没用的镜头，没有一句没用的话，每个镜头的角度，演员的调度，都是经过深思熟虑的。这点有点像欧洲电影，电影拍的像偈语，只有反复用心的读才能看出来门道。当然教父最让人称道的还是教父1最后的场面：杀人与洗礼平行剪辑，一边是新生命的诞生，一边是生命的消逝。一边是冰冷的枪和子弹，一边是温暖的怀抱。麦克说：I do然后枪响，鲜血流满了一脸。而这句话前面的一句是：牧师问他你愿意摒弃撒旦么？科波拉的意思我猜大概是：我说我摒弃撒旦投入基督的怀抱，我杀人是为了基督，杀的是投入了撒旦怀抱的恶人。然而基督好像不了解麦克的心思。他还是认为杀人者即入地狱。于是有了教父2、3麦克的痛苦。这种痛苦比要了他的命还要难受。这是基督的愤怒。基督不是好人。他也该入地狱，因为七宗罪说暴怒者入地狱。

影史最佳镜头之一。

科波拉好像特别偏爱平行蒙太奇。惊情四百年中同样有一段光明与黑暗的平行剪辑。还有教父2最后的场面：麦克杀完弗雷多后，时间突然跳回很多年前，一家人还都在的时候，最后桌上还是只剩了麦克一个孤独的坐着——很突然的时间转换——但是看到这段我眼睛湿过一次——那是在我看了许多遍教父之后，认为自己完全读懂教父之后。这么说或许太文艺了，说白了就是能达到我这种真汉子的泪点说明教父是科波拉黑暗的深邃的心关于亲情与爱的真实思考。也就是教父牛逼的意思。

教父的演员表演也是一座丰碑。马龙白兰度因为这部电影不朽——尽管他只在这部电影中出场1个小时。事实上他在拍这部电影的时候只有40多岁。阿尔帕西诺从此以后成为黑帮片之王。但是说实话阿尔帕西诺个子太矮了，教父里每次给到小帕的全景尤其是他和别人站在一起的时候我就要忍不住念叨一句。但是教父成就了他们。两个人成了史上气场最强的两个男演员之一。教父的表演风格很沉默，很少爆发，但是极为细腻。这个好像和惊情四百年不同。惊情四百年带点表现主义的味道，宗教在里面所以演员有些夸张的表演。教父则是很多在人们觉得该爆发、该有大动作的时候，他只用一个眼神，一个细微的动作就能表达。马龙白兰度嘶哑的嗓子，手里的猫，这些都是以后黑帮片的必备。无间道模仿教父的痕迹很重，一是无间道2杀人的平行剪辑，二是胡军死在黄秋生的汽车炸弹里。那段戏黄秋生哭的很惨，很伤心。同样的桥段在教父里，麦克被掀翻的草丛里，到此结束。他哭了还是没哭？爆发了还是没爆发？人们只知道他回去杀光了一切与他作对的人。以不说代替说，以说一句代替说十句。好比金庸的雪上飞狐里胡斐对苗人凤的那一刀有没有砍下？作者就此打住，各位看官自己想去吧。这就是教父的牛逼。

科波拉好像对于宗教情有独钟。教父一词本就出自基督教。原意教父原意是指为婴儿或幼儿洗礼并保证接受宗教教育的人，或是在制订或阐述教义方面有权威的神学家。《教父》原著是美国历史上的头号畅销书，后来经过科波拉的改编而成为了三部曲.我不知道是不是科波拉小时候被神父家孩子欺负过有过一段悲惨的童年关于基督教的回忆，反正他的电影总是或直接或间接的讽刺基督教。就拿教父来说，一个黑手党杀人不眨眼的党魁被所有手下帮凶们称为the godfather这本身就是一个莫大的讽刺。科波拉把教父的文化背景选择在基督教走向欧洲的地方：意大利。这无可厚非。关键是他选在了意大利最荒凉、最不开化、最笃信宗教偏又最混乱的西西里岛。西西里岛是黑手党的发源地。是一块连墨索里尼都不愿意插手的地方。这里的人笃信上帝，却又拥有基督世界里最野蛮最怪诞的风俗譬如收藏祖先的干尸等等。谁也说不清楚这块土地到底是属于上帝呢还是属于撒旦他老人家。就好像没人能说清楚中国人民的头顶上保佑我们的到底是佛祖还是元始天尊还是马克思先生。我对基督教了解不深，但至少知道基督教分为新旧两个教派。新教派是最流行的，大概就是相对于圣经中的新约。旧教派信的人就很少了，也是相对于圣经中的旧约。和中国土生土长的道教做个对比：道教其实也是分派的，鸿钧的大弟子太上老君是真正清心寡欲的人，他可不问什么派别不派别的。可老二老三就不一样，老二元始天尊一心想让自己的教派一统中国，经过两次封神大战之后他也确实打败了三师弟通天教主，成为了中土最大的教派…之一。另一个是原本他的徒弟释迦摩尼涅槃悟道成立了佛教（阿弥陀佛我不是看不起佛教只是佛教本土化太严重连起源的传说都本土化了。而中国的佛教又确实和世界其他地方的佛教截然不同，史称大乘佛教。此处略过。）而通天教主为什么会被打败呢？因为他的徒弟都是牛鬼蛇神、花花草草一类的。他最失败的地方就是推行“有教无类”的收徒准则，因此得到原始的愤懑，进而携手大师兄老子联络西方教暗算通天。通天和他的截教徒们，额，最有名的代表就是妲己（一只狐狸）最后惨败，从此基本退出中国的神坛——我说了这么多就是为了说基督教里的旧约教派就相似于中国的截教——截教徒都有狐狸妲己、老虎黑崇虎、小狐狸妲己的师傅老狐狸石矶娘娘等等等等——可想而知信奉旧约的基督徒们都是些什么了吧——而西西里就是这么一个新约旧约傻傻分不清楚的地方。

其实我喜欢德尼罗这种不说话的样子

如果你觉得科波拉就这一部教父不足以表现他对基督教的看法的话，就去看惊情四百年。作为吸血鬼片的始祖，他拍的当然也是吸血鬼的始祖——德古拉。德古拉是个十足的悲情人物，生前作为一个死忠的基督徒参加了圣战，杀了无数异教徒之后发现家中的妻子由于误信伪报而投河自尽。又因妻子是自杀而死按基督教令灵魂无法升入天堂。（必然又是古罗马时期统治者担心奴隶自杀而编出来的鬼话。看咱们的李老师的车轮功多开明，说什么只有自杀才能升入天堂。所以咱们中国只有僵尸没有吸血鬼。吸血鬼和僵尸的区别就是吸血鬼有灵魂僵尸没灵魂。）从而憎恨上帝和耶稣，发誓报复基督（请愿了）。于是获得撒旦的力量，成为撒旦在人间的代言人，拥有了永生不死的躯体，只是需要饮鲜血才能维持生命（开始还愿）。故事的开头只是一个谷子地似的悲剧。当然谷子地和他的战友们没有变成共产主义的吸血鬼。而故事的中间则成了彭祖似的悲剧：永生不死的代价是永生的寂寞。加上德古拉心中始终有一个死人，结过就是他行尸走肉般的生活了四百年。故事的结局又是一个金刚的悲剧：爱上人类，最后被万恶的人类灭亡。里面那群人类（基督的信徒）把上帝挂在嘴边，却做着违背七宗罪的事情。淫欲充斥着那群仿佛正义的要灭绝邪恶的撒旦信徒德古拉的人类心中。之所以在教父的拉片笔记中引入这段关于惊情四百年的分析是因为他和教父表达了一种情绪：即时对于基督教的不信任或者往大了说，对于现有秩序的不信任。

很明显的看出来，柯里昂一家都是上帝的信徒。然而首先他们自己就不能做到谨守教规。其次，教父三部曲里对于基督教的忏悔、祷告表现出了极大地怀疑。教父表达的更近似于佛教教义中的因果循环报应不爽的意思：麦克的忏悔并没有让他的灵魂得到解脱，而他的报应很快来到：女儿代替自己死去。而教父3中出现的神父（除了那个很快就死的那位）都是坏人——这就像主旋律电影中的国民党反动派一样。

上一段提到了教父的大结局。还是一个蛮悲情的结尾。虽然应了那个麦克以子女生命为代价发的誓，但实在不能用罪有应得来掩饰麦克的悲伤。因为这是一个弱肉强食的世界。如果麦克的枪口没有及时的射出子弹，那么等待他的必然是敌人的子弹打进脑袋的下场——连家人都不能避免，像以前柯里昂家族的敌人一样。杀人放火金腰带，修桥补路无尸骸也许可以形容，一将功成万骨枯也许能形容，成王败寇也许也能形容，但就是仅仅为了报应两个字就让一个年轻的可爱的对未来充满幻想的深爱自己家人的刚和男朋友分手的女孩香消玉殒我觉得说不过去，麦克背的良心债已经够多了，弗雷多的死已经让这个以家为重的男人痛苦一辈子了，何苦再加上他最爱的女儿呢？所以教父3的影响力没有前两部深。他有点为了纠结而故意安排纠结的情节的嫌疑。但是看到这部电影的拍摄背景我就释然了。这是科波拉欠债太多而不得不拍的一部电影，实际上科波拉的意思是教父两部就够了，根本没必要整出来一部家庭伦理版的教父。而且为了口碑和票房他又不得不把剧情弄得狗血一点，然后这样做的结果就是教父3脱离了教父系列的整体，他打破了教父系列完美的节奏和完美的平衡。我心中教父就算一定要以麦克的死为结局的话，我会选择让麦克代替他女儿死在仇敌的枪下，而不是在老得已经睁不开眼的时候在西西里明媚的阳光下安静的死去。马革裹尸才是英雄最好的归宿。被人骂冷血总比被人骂狗血的好。

这段弗雷多的表演简直神了。

但是如果有选择的话，我会选择教父不死，麦克柯里昂还是那个冷血的果断的冷静的godfather，依然使柯里昂家族纵横天下。老柯里昂与孙子嬉戏的时候死去我觉得完美是因为麦克已经成长为一个完美的继承者。但是麦克死去则不同。我们不知道柯里昂家族究竟怎么样了，是依旧强大还是已经覆灭？这就涉及到现在黑帮片我最讨厌的一个死结，那就是恶人必有恶报。没有一个黑帮片的主角是得以善终的。相比之下我更喜欢剑鱼行动中特拉沃塔神奇的又复活带着哈利贝瑞开着游艇的镜头，虽然很傻。但我真的希望坏人不死。（原谅我的世界观。）我就不明白同样是一个伟大势力创始人，在所有描写毛主席的电影里在提到毛岸英死于朝鲜战场时都是毛主席怎样的坚毅和怎样的坚持工作，而到了麦克这里就是欲哭无泪的嘶吼；为什么没有人拍毛主席孤独的死去而麦克就非要老到动不了了死在椅子上还要在地上滚两圈？难道就是因为麦克是一个可恶的该死的杀人无数手上沾满鲜血的黑帮头目？其实说白了就是所有国家的政府都希望引导人民有一个健康向上的价值取向。他们的意思是你看麦克柯里昂牛逼么？再牛逼政府制不住他还又老天爷呢，他还不是生活在愧疚中过了大半辈子？他还不是死了女儿？他还不是老的死在椅子上？你看雌雄大盗牛逼么？再牛逼也没有联邦警察牛逼，还不是被打成了蜂窝煤？

然而镜头如果停止在麦克抱着女儿的尸体无力的嘶吼上——我们知道终有一天麦克会死——但是电影里不会出现。这样是不是更值得回味？如果镜头停止在雌雄大盗驾车逃之夭夭上——我们知道他们一定有一天被打成蜂窝煤——但是电影不会向我们展现。这样会不会更有味道？哪怕只是停在他们发现草丛里藏着的警察而深情对视上也会不会更好？难道非要让那些因为看了黑帮片而热血沸腾的少年们看到镜头里两块血蜂窝煤把热血都吐干净政府才觉得从此天下无贼了？更何况连天下无贼里的好贼都要死。

我觉得一个能成为黑帮片主角的坏人一定不是纯粹的坏人。我觉得该给他们一个改过自新的机会，我觉得哪怕最后麦克皈依我佛把所有财产捐给汶川大地震的灾民们都好，就是别让我看到他孤单寂寥的死去。《封神榜》里那个让人恨得咬牙切齿的张奎夫妇我觉得就是坏人里结局最好的最合人心意的。他一个人杀了联军8员大将，最后被哪吒和韦护合力才杀了。但是姜子牙封神的时候还是把他封了七煞星。客观来说张奎是坏人吗？不是，他只是因为受了纣王的小恩就以死相报，他只是站在了时势的另一边而已。他最后是死在了哪吒手里，但是他却最后位列仙班。

当然这些只是我作为一个黑帮片忠实信徒和一个拥有独特世界观的人的一点小建议而已。

《印度教父》，可以看看，挺搞笑的。

六祖慧能妙答五祖弘忍的那首诗：菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。这首诗基本上代表了中土的大乘佛教与其他所有佛教教派的区别。就是出家就是出世的思想。他们倡导顿悟和修禅而不是普济众生。在中国，发愿了是得还的。观音发愿了法相一化千都还不掉，到现在还是菩萨而成不了佛。你一个小和尚没事就别发什么普度众生的愿望了。所以你看中国历史上除了姚广孝那个假和尚出山帮了朱元璋这个假和尚之外，没有一个和尚干预世事的。道教就更不用说了，本身就倡导清静无为，除了三国时候那个乱世姜子牙转世的诸葛亮带着所有山人都跑出来入世修行积德了。当然入世是没什么好下场的，诸葛亮犯得杀戒太重把上辈子积的德都败完了不得不再等五百年等到成了刘伯温的时候才成功升仙；徐庶发的愿（助刘备统一乱世）被郭嘉花了70年的阳寿破了，还不了愿最后只能做个地仙，庞统就更不用说了，被前文提到的七煞星张奎的徒弟张任打的连双凤护体的不死之身都灭了，两千年的梧桐身白修了。所以看来，在中国入世不如出世啊。

我说了这么多闲话就是拿中国的神坛来比喻中国的影坛。中国影坛的人物们都继承了中国仙人的智慧，拍的全都是出世的东西。什么非诚勿扰啊这个是送子观音的徒弟，龙门飞甲一看就是四大金刚带出来的，失恋三十三天我猜大概可能也许是太白金星？不然谁还数着自己被甩了多少天？偶尔入世的拍的全部都是前朝旧事，都是借古颂今的东西，相当于元始问鸿钧说师父我能骂骂老三通天吗？鸿钧想了想说好吧骂吧反正他现在也不归我管了。

还有一部分是姜子牙那种假仙人，夜观星象掐指一算加上上面传下来话了，说谁谁谁是真命天子你们都来拍他的电影吧。然后他就颠颠颠的跑来拍他了，一个人还不算还要喊上狐朋狗友们一起拍那个真命天子的狐朋狗友。所以封神榜一下来那些假出世的假仙人们一个个都成了真仙——可是你看除了哪些也想拍主旋律电影成名的人以外还有谁烧姜子牙的香呢？——忘了说姜子牙最后转了多少世才真的成了仙。

当然也有真入世的。但是他们的命运基本上就像诸葛亮啊徐庶啊庞统啊这些人差不多。不是还得转世重修就是一辈子当个地仙甚至魂飞魄散。这么一弄谁还敢入世啊。搞到最后刘伯温姚广孝这种打入世的擦边球的人最后都成仙了——你看《让子弹飞》卖了多少——说明一下，姜子牙转世孙膑转世诸葛亮转世刘伯温这才成了大罗金仙。

说了这么多也该明白了，中国就缺一个入世拍电影的人。别都搞得像修仙一样。黑帮片算入世么？当然算了，黑帮在中国是个非常普遍的存在。（我成长的那座城市被称为匪城。）所以我想表达的意思就是：我想看中国的黑帮片啊！

其实还有很多话要说。比如教父的灯光。室外光都是自然光这个不用说。我想说的是室内光。教父的室内光大多数时候都是孤零零的一束打在脸上，而且都是暖色光。这点在教父1里表现的尤为明显。很有意思的明暗对比。本来暖色光会让人感到温馨，但是教父里被大环境的黑暗一衬托，反而显得更加阴森了。因为整体是黑暗的，所以人物单独被照出来更能显得人物的性格。尤其是马龙白兰度的脸本来就棱角分明的，光一打脸上有明有暗，the godfather的效果就出来了。白兰度的眉骨很高，科波拉的光就从下往上打，眉骨一下是明的，额头是暗的，加上黑色的西装，给人的感觉是整个人完全隐藏在黑暗里，加上给别人正常的灯光，这就给了观众教父就是比一般黑帮老大更沉稳更会隐藏自己的心理暗示了。

在文章的最后我想讨论一下麦克。麦克是教父三部曲里正宗的主角。无论马龙白兰度再怎么抢镜你也无法否认教父这个名字实际上是为阿尔帕西诺饰演的麦克柯里昂起的。有人说麦克从一个为了报父仇敢在众目睽睽之下枪杀警察的热血男儿到第二部里那个毫不留情杀了自己亲哥哥的冷血动物到最后一部束手束脚的永远生活在愧疚和自责中的老头变化也太大了吧。实际上这个是合理的。这就叫在其位谋其政。年轻时什么都不怕，开创事业的时候心里除了事业其他什么都没有，老了以后成就大了，开始患得患失了。就像垒积木一样，开始的时候随便怎么垒都无所谓，垒到中间的时候全神贯注谁敢捣乱就是亲爹亲妈都立刻翻脸，垒高了就开始小心翼翼哪怕不在往上加都要保证它不倒。其实所有的走到麦克这个高度的人都一样。如果把曹操排成三部曲，那第一部的曹操肯定是不学无术但是异常聪明，从和袁绍一起偷新娘到用五色杀威棒打死何进的亲侄子到十八路诸侯不欢而散用五千轻骑打董卓死的一个不剩，总之就是个朝气蓬勃的不良少年。第二部就是杀了老朋友袁绍，杀了老对手吕布，杀了对自己有恩的陈宫，杀了徐州四十万平民等等。第三部就成了赤壁大败，回到河北小心翼翼的权衡哪个儿子适合接班，小心翼翼的讨好分居的老婆汴氏，小心翼翼的看着刘备打下益州然后自己始终不敢发大军从汉中突袭。你看，是不是又一部教父。

麦克是个不折不扣的悲剧人物。他在权力和执念中迷失了自己。我不知道西方有没有执念这么一说，有执念的人是不能成佛的。有执念的人无法斩青丝，断绝七情六欲，哪怕他的执念就是斩七情六欲——执念就是欲念。麦克的执念是家族——家族的兴衰，亲人的安全与快乐，父亲的理想。当麦克在第三部中同意他儿子走音乐的路的时候我以为他解脱了，但其实没有。他解脱的原因是他老了，他老的无法再执着下去，老得无法思考，直到老的无法呼吸而死去他才最终解脱。这是执念的恐怖。执念让他放弃自己想要的生活，放弃了他的爱人，甚至为了亲人而放弃了亲人。

然而就是佛也佩服执念，金蝉子因为执念被惩罚走入凡尘，转世成了唐玄奘。可是就是转世了也无法放弃执念，最后真的西天取经成功，真的成了佛的一员——虽然他排在佛的倒数第一位比他的徒弟孙悟空还低。